La Grésigne - Historique des versions

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Goomi : /* Val du Rô */

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Val du Rô

Goomi : /* Val du Rô */

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Val du Rô

Abkan : /* Le Covenant de la Verte Source */

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Le Covenant de la Verte Source

Goomi : /* La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne */

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La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne

Goomi : /* La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne */

2020-05-10T21:46:51Z

La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne

Goomi : /* Val du Rô */

2020-05-10T21:35:18Z

Val du Rô

Goomi : /* Bonhomme Bezu et l'igue de Bouyssouloum */

2020-05-10T21:29:07Z

Bonhomme Bezu et l'igue de Bouyssouloum

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Goomi : /* Peyro Signodo, Tombe de la Fage, Peyres dressées de Tonnac, Vindrac, Dolmen de Vaour */

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Peyro Signodo, Tombe de la Fage, Peyres dressées de Tonnac, Vindrac, Dolmen de Vaour

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-La Grésigne est une région proche des Convenants de Louvaillac et Novel Esper. Ceci est une description de la région, et une aide de jeu.
+La Grésigne est une région proche des Covenants de Louvaillac et Novel Esper. Ceci est une description de la région, et une aide de jeu.
 Voici ici quelques extraits des Mémoires de sire Raoul, Merinitas de son état, ou il décrit avec verve sa région natale et alentours. La Grésigne représente une bonne partie des terres situées à l'Ouest de Toulouse. Le texte est également annoté par Goomitus, pour les questions techniques. Ceci pourra être utilisé comme decor dans votre saga, l'aventure ne manquant pas....
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 En dernier lieu, un sort Rego Animal peut se révéler fort utile dans l'exploration de ces cavités. Elles sont parfois envahies de puces, ce qui est fort désagréable.
-D'après un des rares manuscrit qu'il reste du mage Coppensus (un Bonisagus qui n'a jamais caché sa sympathie pour la maison Merinitas et qui finit par être accepté par ses pairs de la Source - il a disparu avec le reste des Merinitas), il vit encore dans certaine grottes reculées ceux qu'ils nommaient le "Peuple Frustre". Ce sont des créatures velus et fortement constituées qu'il prit au premier abord pour des trolls, mais qui s'avérèrent plus petites et surtout beaucoup plus animales. Très craintives, ces habitants des profondes grottes ne semblent pas posséder de pouvoirs féeriques, utilisent des armes rudimentaires, sont parfois menées par un chef que l'on distingue par des oripeaux mal dégrossis et puants. Interrogé sur ces animaux bizarres, les entités féeriques amies du Convenant en parlèrent comme des "protégés" des fades. Coppensus nota leur présence près de très forts regios féeriques. Il captura l'un d'eux mais son corps ne présenta pas de trace de Vis. Un apprentis de Coppensus disparut d'ailleurs lors d'une expédition et erre peut être encore dans un des regios.
+D'après un des rares manuscrit qu'il reste du mage Coppensus (un Bonisagus qui n'a jamais caché sa sympathie pour la maison Merinitas et qui finit par être accepté par ses pairs de la Source - il a disparu avec le reste des Merinitas), il vit encore dans certaine grottes reculées ceux qu'ils nommaient le "Peuple Frustre". Ce sont des créatures velus et fortement constituées qu'il prit au premier abord pour des trolls, mais qui s'avérèrent plus petites et surtout beaucoup plus animales. Très craintives, ces habitants des profondes grottes ne semblent pas posséder de pouvoirs féeriques, utilisent des armes rudimentaires, sont parfois menées par un chef que l'on distingue par des oripeaux mal dégrossis et puants. Interrogé sur ces animaux bizarres, les entités féeriques amies du Covenant en parlèrent comme des "protégés" des fades. Coppensus nota leur présence près de très forts regios féeriques. Il captura l'un d'eux mais son corps ne présenta pas de trace de Vis. Un apprentis de Coppensus disparut d'ailleurs lors d'une expédition et erre peut être encore dans un des regios.
 == Val du Rô ==
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 Les eaux noires du Cérou bordent à l'est la forêt. Le terrain y est un peu plus accidenté et le sol moins fertile. Le Cérou est toutefois plus puissant que la Vère et les champs bordant son cours sont riches de ses limons. Cette contrée est plus largement ouverte aux influences extérieures car les antiques voies romaines passent dans le fond des vallons. Elles relient Cahors et Rodez aux basses terres du toulousain et de la Narbonnaise, à travers la Negre Montagne et l'Albigeois.
-D'après le "''Guide Septimus des lieux où le Mage Avisé trouve et contraint divers Élémentaires et Créatures idem''" (édition 1212), les fanges noires qui bordent le Cérou sont habitées par des créatures connus des paysans sous le nom des "Noyeurs des Berges". Il s'agit d'élémentaires de la Terre, de la 3eme a la 5eme magnitude, qui se présentent sous forme de masses confuses et boueuses, d'un pied de long, dotés d'une tête sphérique sans traits particuliers et de multiples tentacules. Ces créatures entraînent au fond de la vase les paysans imprudents ou les bêtes qui viennent boire au bord de la rivière. Nulle intention maléfique ne semble les animer, si ce n'est (toujours d'après Maître Septimus) le fait de renouveler les boues et d'enrichir les limons. Mais ils n'en restent pas moins fort dangereux. Les Elémentalistes les invoquent souvent pour protéger les douves de leur Convenant. Pour en découvrir, il suffit de repérer les endroits évités par les bergers et les bateliers.
+D'après le "''Guide Septimus des lieux où le Mage Avisé trouve et contraint divers Élémentaires et Créatures idem''" (édition 1212), les fanges noires qui bordent le Cérou sont habitées par des créatures connus des paysans sous le nom des "Noyeurs des Berges". Il s'agit d'élémentaires de la Terre, de la 3eme a la 5eme magnitude, qui se présentent sous forme de masses confuses et boueuses, d'un pied de long, dotés d'une tête sphérique sans traits particuliers et de multiples tentacules. Ces créatures entraînent au fond de la vase les paysans imprudents ou les bêtes qui viennent boire au bord de la rivière. Nulle intention maléfique ne semble les animer, si ce n'est (toujours d'après Maître Septimus) le fait de renouveler les boues et d'enrichir les limons. Mais ils n'en restent pas moins fort dangereux. Les Elémentalistes les invoquent souvent pour protéger les douves de leur Covenant. Pour en découvrir, il suffit de repérer les endroits évités par les bergers et les bateliers.
 [[File:Cerou River in Monesties.jpg|thumb|Cerou River in Monesties]]
 Tout autours de St Marcel, sur le causse blanchâtre, était cultivé la vigne. La Source y trouvait son clairet quotidien. En remontant vers l'Aveyron, par Marnaves et Milhars, seul le fond des vallées portait des cultures. Certaines crêtes sont trop arides, car le sol ne retient pas l'eau. Des moutons paissaient donc sur ces hauteurs. Le relief est complexe, composé de multiples combes et vallons, certains secs, d'autres humides. On trouve ici aussi grottes et pierres dressées. Certaines abritent des lépreux, repoussés en-dehors des villages.
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   Le tombeau de St Antonin possède une forte aura divine (+4). Certains documents de la Verte Source, maintenant perdus, racontent que les aigles qui ont conduit la barque du saint seraient des émanations angéliques, et qu'ils auraient été parfois aperçus volant de concert. Ces créatures formidables sont entourées d'un halo que seul le juste peut supporter. Un texte religieux, anciennement conservé à l'abbaye prophétise la venue d'un juste Chevalier, qui sera entouré par les ailes des oiseaux et qui "chassera le Malin de ces terre, triera le bon grain de l'ivraie et sera le digne représentant de Michel sur Terre".
-On raconte qu'Amaury aurait récupèré le parchemin, et penserait que Montfort est le dit Chevalier. Les Cathares, quant à eux, voient en ce personnage leur Sauveur et plusieurs groupes des deux camps parcourent les cimes arides des montagnes alentours en quête du "Nid d'Airain" où vivent les oiseaux, pour les capturer. Certains mages de la Source supposaient qu'ils pouvaient encore vivre non loin de là. Un groupe du Convenant captura même un jour un aigle blessé de taille inhabituelle; cette créature paraissait douée d'intelligence et capable de communiquer avec les Sodalis, mais elle mourut avant d'avoir été ramenée a la Source. Sa nature n'était pas Féerique et encore moins Divine, et son corps contenait une bonne proportion de Vis. Faisait-il parti d'un groupe plus important vivant dans les Montagnes? Nul ne le sait. Mais la Source disparu en laissant ce mystère, un de plus, irrésolu.
+On raconte qu'Amaury aurait récupèré le parchemin, et penserait que Montfort est le dit Chevalier. Les Cathares, quant à eux, voient en ce personnage leur Sauveur et plusieurs groupes des deux camps parcourent les cimes arides des montagnes alentours en quête du "Nid d'Airain" où vivent les oiseaux, pour les capturer. Certains mages de la Source supposaient qu'ils pouvaient encore vivre non loin de là. Un groupe du Covenant captura même un jour un aigle blessé de taille inhabituelle; cette créature paraissait douée d'intelligence et capable de communiquer avec les Sodalis, mais elle mourut avant d'avoir été ramenée a la Source. Sa nature n'était pas Féerique et encore moins Divine, et son corps contenait une bonne proportion de Vis. Faisait-il parti d'un groupe plus important vivant dans les Montagnes? Nul ne le sait. Mais la Source disparu en laissant ce mystère, un de plus, irrésolu.
 Des rumeurs pourront être surprises par le Mage de passage... Il y aurait au château Vicomtal un aigle capturé par une patrouille avancée, et des messagers auraient été envoyés de toute hâte à Carcassonne, où réside Amaury...

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 Les Cours faériques de la Forêt, notamment le Sombre Veneur, s'impliqueront peut-être dans le conflit pour protéger la nature profonde de la Grésigne. Ils pourront, pour un temps du moins, redonner sa sérénité à la contrée. Ils risquent néanmoins de déclencher une réaction violente de la part de l'Eglise et des Templiers.
-La région, fortement marquée par la présence des fées par le passé, possède en général une aura féerique de +1, (qui peut monter jusqu'à +5 en certains endroits spécifiques). Cependant, dès que de la magie est pratiquée fréquemment, cette aura chute à zéro avant d'être remplacée à long terme par une aura magique. La seule façon de la conserver est de conclure des pactes avec les fées des lieux, qui vivent le plus souvent dans des regios plus élevés. Cela a déjà découragé des jeunes convenants qui croyaient facilement trouver en ces terres des sources magiques abondantes.
+La région, fortement marquée par la présence des fées par le passé, possède en général une aura féerique de +1, (qui peut monter jusqu'à +5 en certains endroits spécifiques). Cependant, dès que de la magie est pratiquée fréquemment, cette aura chute à zéro avant d'être remplacée à long terme par une aura magique. La seule façon de la conserver est de conclure des pactes avec les fées des lieux, qui vivent le plus souvent dans des regios plus élevés. Cela a déjà découragé des jeunes covenants qui croyaient facilement trouver en ces terres des sources magiques abondantes.
 Depuis peu, en plus des créatures féeriques que l'on peut exceptionnellement rencontrer sur les terres de la Grésigne, le voyageur malchanceux pourra se faire surprendre à la nuit tombante par ce que les habitants nomment les "neyg-nouez", ou nuages noirs. Se présentant comme des tourbillons de fumerolles d'un noir épouvantable, au sein desquels on distingue parfois des visages humains déformés par la douleur, ces choses semblent sortir de nulle part au crépuscule, et parcourir certains lieux isolés, précédées par un concert de cris étouffés et une odeur âcre de chairs brûlées. On découvre parfois leurs traces au petit matin, langues d'herbes noircies par une fumée grasse, ainsi que le malheureux voyageur, ou plutôt ses restes calcinés, qui s'est fait surprendre à la tombée de la nuit. Ceux qui on vu ces chose et ils sont rares (du moins les vivants) évoquent avec terreur leur expérience, mais ne citent en aucun moment la moindre sensation de chaleur... Des théoriciens de l'Ordre voient en ces créatures des congrégats d' âmes en peine, victimes de la terrible guerre qui fait rage à quelques lieux de là... D'autres penchent plutôt pour une émanation démoniaque, découlant de la haine qui fait se lever les hommes les un contre les autres. Maître Septimus a émis une audacieuse hypothèse: ces maelströms serait les élémentaires des bûchers cathares... Certains nécromanciens, dont Maître Occultus, donnerait beaucoup pour capturer et étudier de telles créatures.
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 Canimont ne compte désormais plus que trois des arbres séculaires. Ils me sont chers.
-Le Monastère a été déclaré officiellement source de Vis de Louvaillac, mais étant isolé et visité seulement 2 fois par an, il peut être la proie d'un jeune convenant isolé. L'ensemble des fortification a été sévèrement abîmé, pour éviter que des soldats ne s'y réinstallent.
+Le Monastère a été déclaré officiellement source de Vis de Louvaillac, mais étant isolé et visité seulement 2 fois par an, il peut être la proie d'un jeune covenant isolé. L'ensemble des fortification a été sévèrement abîmé, pour éviter que des soldats ne s'y réinstallent.
 Issart et son verre bleu
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 Je suppose que la soldatesque a dû briser les quelques flacons qu'elle a pu trouver, à moins qu'ils aient été accaparés par les laquais de l'Evêque. J'ignore s'il existe encore quelques verriers capables d'utiliser les fours d'Issart et de fondre les sels de cette Terre pour en donner ces merveilleuses pièces.
-Si un convenant chanceux pouvait mettre la main sur l'ensemble vaisselier qui fut découvert à la Source par les soldats de l'évêque d'Albi, et qui ont dû finir comme cadeaux à quelques nobles normands, il pourrait bénéficier d'un bonus de +1, qui s'applique au labo contenant les délicates pièces. Ce bonus passe a +2 pour toute étude ou création sur de l'Aquam. Un seul récipient en verre d'Issart permet d'ajouter +2 au jet étude de Vis brut de l'élément Aquam. Une fiole ou autre objet en verre d'Issart voit son total de point de magie que l'on peut investir pour enchanter le dit objet multiplié par deux, si les sorts sont relatif a l'Aquam.
+Si un covenant chanceux pouvait mettre la main sur l'ensemble vaisselier qui fut découvert à la Source par les soldats de l'évêque d'Albi, et qui ont dû finir comme cadeaux à quelques nobles normands, il pourrait bénéficier d'un bonus de +1, qui s'applique au labo contenant les délicates pièces. Ce bonus passe a +2 pour toute étude ou création sur de l'Aquam. Un seul récipient en verre d'Issart permet d'ajouter +2 au jet étude de Vis brut de l'élément Aquam. Une fiole ou autre objet en verre d'Issart voit son total de point de magie que l'on peut investir pour enchanter le dit objet multiplié par deux, si les sorts sont relatif a l'Aquam.
 == Le Val de la Plégade ==
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 [[Mobius]], de la maison Criamon a élaboré une théorie complexe de mondes miroirs, où l'Arcadie ne serait qu'un reflet de plus de l'Enigme, la forme originelle. Dans sa théorie le Paradis, l'Enfer, Arcadie ou le Valhaha ne seraient que des reflets d'un lieu parfait qui servit le centre de l'Enigme... Le mages les plus instruits le traitent de plagiaire de Platon, alors que les plus pieux en appellent à l'hérésie.
-Pendant certaines nuit païennes, on raconte que d'anciennes et très puissantes créatures se voient autoriser le droit de retourner sur terre pour quelques heures. Les Archives de la Source montrent qu'à sa fondation, de jeunes mages plein de fouge décidèrent de rentrer en contact avec ces entités; mais à la sixième disparition, le convenant interdit de telles études.
+Pendant certaines nuit païennes, on raconte que d'anciennes et très puissantes créatures se voient autoriser le droit de retourner sur terre pour quelques heures. Les Archives de la Source montrent qu'à sa fondation, de jeunes mages plein de fouge décidèrent de rentrer en contact avec ces entités; mais à la sixième disparition, le covenant interdit de telles études.
 [[File:Dolmen de Vaour (3884064584).jpg|vignette|droite]]

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 Les curés seraient d'ailleurs fort surpris de découvrir que leur église est habitée à l'année par une petite Fade facétieuse, qui prend soin de la bâtisse. Elle loge dans la tombe de l'enfant dépecé par la Horde. Sa conversation n'est pas des plus intéressantes.
 La Vallée de la Vère
+[[File:La baye rivière.jpg|vignette|droite]]
 La vallée de la Vère forme les marches méridionale et occidentale de la Grésigne. Elle marque la frontière entre les terres restées plus ou moins sauvages, laisssées en friche par la Rome impériale et les côteaux du Gaillacois et de Salvagnac, couverts par les vignes et les cultures. De nombreux villages et hameaux sont disséminés le long de son cours ou sur les hauteurs. Elle devient plus sauvage à l'ouest de la Forêt, où elle coule dans des gorges plus étroites, avant de se jeter dans l'Aveyron à Bruniquel. C'est une terre de contact entre les peuples de la forêt et ceux des plaines et des fécondes vallées plus au sud. De tout temps, dans les villages situés sur cette marche se sont effectués les échanges. Le vin et le blé contre le bois, le gibier et autres produits de la Selve. Il est symptomatique de constater que les églises se sont bâties en ces lieux, à l'orée de la forêt, avant-postes du Siècle dans cet antique pays.
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 C'est un «gras» pays, dont les villages et hameaux sont depuis partis en fumée avec l'invasion. La population s'est enfuie ou a été dispersée. Nombreuses sont les ruines encore fumantes et les champs laissés à l'abandon. La soumission du pays par Montfort a été à ce prix, car même si les communautés de la Vère ne pouvaient tenir tête aux croisés, elles ont toutes résistées, du moins brièvement.
-[[File:Dolmen, Cahuzac (10622812566).jpg|thumb|Dolmen, Cahuzac]]
+[[File:Dolmen, Cahuzac (8551444064).jpg|thumb|Dolmen, Cahuzac]]
 Les villages que sont Le Verdier, Vieux, Cahuzac sur Vère sont l'ombre de ce qu'ils furent en des jours plus paisibles. L'envahisseur a mis à bas remparts et églises pour que le pays ne soit pas tenu contre lui en cas de soulèvement, les maisons ont été brûlées. Pourtant, l'abbaye de Vieux, l'une des plus anciennes des Comtés de Toulouse et des Trencavel, où se tenaient les principaux pèlerinages de l'Albigeois, aurait dû être épargnée par ces fanatiques. Il n'en est rien. Ils n'ont même pas respecté les bâtiments consacrés abritant les reliques de Saints et de Saintes des temps passés.

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	Les armées ont agi de même autours de Saint Marcel et dans la vallée du Cérou, bordant sur l'est le massif forestier.		Les armées ont agi de même autours de Saint Marcel et dans la vallée du Cérou, bordant sur l'est le massif forestier.
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−	Un Mage visitant la région après la croisade sera étonne de découvrir qu'un convenant vient de s'y installer... Nommé les "Cimes d'Or", son histoire mérite d'être contée: Au début, était un jeune convenant fondé par trois mages du cru à peine intronisés, fuyant la rigueur du Tombeau de Vents où ils furent apprentis et ayant décidé de voler de leur propres ailes. Il fondèrent le Convenant du grand Cercle, dans une petite vallée profitant d'un gisement d'argile rouge riche en Vis. Lors de la Croisade, leur petit fortin, pourtant bien caché et sans attrait stratégique fut pris d'assaut par une imposante garnison, partie de l'armée de Monfort. Face au déséquilibre des forces, ils pensèrent fuir quand un messager leur appris l'incroyable: Il y avait des Mages dans l'armée adverse!
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−	En effet, le convenant des Pointes d'Ecumes, en Normandie, à décidé de profiter de la Croisade contre les Cathares pour développer sa force politique et devenir le fer de lance d'une grande réunion du Tribunal de Stonhenge et de Normandie en une entité capable de contrebalancer la prééminence politique du tribunal d'Occitanie. Les Pointes d'Ecumes sont en effet sur les Terres du Duc de Brunes, avec qui les Mages entretiennent des relations plus que cordiales.
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−	Répondant à l'appel du Pape, et sûrement désireux d'étendre un domaine bien ponctionné par la couronne de France, qui a récemment conquis le lieu, le Duc s'est engagé militairement au côté de Simon de Monfort et des Mages se sont joints à lui en tant que Vassaux et non représentants du Convenant. Cette démarche est tout a fait légale, car ils possèdent bien des terres et des titres en leur nom propre.
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−	Les Pointes d'Ecumes s'est forgé une réputation d'habile politicien, et surtout de légiste pointu; son Praeco, Brenzius de Dieppe est d'ailleurs un Bonisagus spécialisé en droit Hermétique. L'Offensive contre le "Grand Cercle" naissant laissa à ses fondateurs peu de choix... Se ranger sous la bannière du Duc qui venait de conquérir la région, ou voir le convenant détruit par l'armée régulière... Les Mages Normands arrivèrent d'ailleurs avec d'alléchantes propositions, une bibliothèque fournie et des revenus assurés...
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−	Un des mages décida de quitter le lieu, les deux autres restèrent, alléchés par les propositions du Convenant d'Automne. Le lieu est donc maintenant en forte croissance, deux mages Normands y résidant, Algos et Eude d'Eudine, respectivement Tremere et Jerbiton. Prouillisus et Albirol, verditius et Ex miscellanea, semblent trouver leur compte dans l'association. Practor, le mage qui a quitté l'ex-Grand Cercle essaie par tout les moyens légaux de faire que L'Ordre intervienne mais l'affaire s'enlise à cause des subtiles manoeuvres du Convenant Normand. Tout ce qu'il a pu obtenir pour l'instant est que le Convenant reste dans le sein du Tribunal Occitan. De plus, le Filleul du Duc de Brunes s'est vu donner la gestion des terres par Montfort, et donc protége la Pointe Lointaine..

	== La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne ==		== La vallée du Cérou et la frange orientale de la Grésigne ==

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 == Le Covenant de la Verte Source ==
-Le Convenant de la Verte Source est adossé à l'un de ces dômes, abrité dans une des Combes du Pech d'Aguze et enserré par ses murailles de grès rouges. Il doit son nom à la Fontaine qui sourd en son sein. Des Mages s'y installèrent à la suite de divers ermites et y construisirent de belles bâtisses, lovées autours de la vasque naturelle, dans laquelle se jette en cascade le Riou de la Font des Azes. Ils aménagèrent les abris sous roche en cellules pour leurs études. Au plus haut de son rayonnement, La Source abrita jusqu'à six mages et leurs suivants. Il était le point de ralliement de tous les Merinitae des comtés de Toulouse, d'Aquitaine et de Carcassonnes. Sa bibliothèque était réputée, recelant de tomes sur les Fades, leurs histoires, leurs manifestations et sur les merveilles de la Nature.
+Le Covenant de la Verte Source est adossé à l'un de ces dômes, abrité dans une des Combes du Pech d'Aguze et enserré par ses murailles de grès rouges. Il doit son nom à la Fontaine qui sourd en son sein. Des Mages s'y installèrent à la suite de divers ermites et y construisirent de belles bâtisses, lovées autours de la vasque naturelle, dans laquelle se jette en cascade le Riou de la Font des Azes. Ils aménagèrent les abris sous roche en cellules pour leurs études. Au plus haut de son rayonnement, La Source abrita jusqu'à six mages et leurs suivants. Il était le point de ralliement de tous les Merinitae des comtés de Toulouse, d'Aquitaine et de Carcassonnes. Sa bibliothèque était réputée, recelant de tomes sur les Fades, leurs histoires, leurs manifestations et sur les merveilles de la Nature.
 Le souvenir d'une Numina des Eaux, maîtresse des ruisseaux et de la forêt expliquait cette forte présence des Servants des Fades. A mon époque, elle était depuis longtemps passée. Elle habitait la vasque sous le surplomb de la falaise et ses cheveux avaient la couleur de cette terre, disent les Anciens. Les offrandes gisant au fond du bassin témoignent de l'adoration de son peuple. Les eaux gardent encore une trace de sa bonté, quiconque s'y immerge peut espérer voir ses maux guéris et ses préoccupations éloignées, pour un temps du moins.
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 La Source est désormais occupée par la soldatesque de l'Evêque d'Albi, à la solde de l'envahisseur. Je doute que ces lieux magiques conservent encore longtemps leur nature faérique. Bouter hors de cet endroit ces porteurs de fer et de croix serait une action louable et charitable.
-Il y a de cela quelques années, le convenant de la Source a vu tous ses membres se volatiliser comme par magie (c'est d'ailleurs sûrement le cas)...La Source, convenant d'hiver, plein de vieux merinitas parfois plus obtus qu'un fantôme criamon, était assez peu visité car ses membres se ne se mêlaient que rarement des affaires de l'Ordre et du Siècle. Depuis quand avaient ils disparu quand Raoul découvrit le lieu désert, nul ne le sait. L'Ordre mit, avec sa lourdeur administrative, plusieurs mois à s'occuper de l'affaire, et entre temps, le lieu avait été occupé par une forte troupe croisée...
+Il y a de cela quelques années, le covenant de la Source a vu tous ses membres se volatiliser comme par magie (c'est d'ailleurs sûrement le cas)...La Source, covenant d'hiver, plein de vieux merinitas parfois plus obtus qu'un fantôme criamon, était assez peu visité car ses membres se ne se mêlaient que rarement des affaires de l'Ordre et du Siècle. Depuis quand avaient ils disparu quand Raoul découvrit le lieu désert, nul ne le sait. L'Ordre mit, avec sa lourdeur administrative, plusieurs mois à s'occuper de l'affaire, et entre temps, le lieu avait été occupé par une forte troupe croisée...
 Le débat fait encore rage dans le Tribunal pour décider de la marche à suivre: chasser l'envahisseur ou oublier le lieu. En effet, une imposante garnison est fortifiée dans ce lieu pourtant peu stratégique. Il semble que les armées du nord gardent ici des troupe fraîches en vue des offensives à venir. Une attaque frontale de la part de l'Ordre est pour la plupart inimaginable, et il n'y a plus de seigneurs occitans assez puissants pour reprendre le lieu. Il semble aussi que les Templiers aient déjà projeté de racheter le lieu, et que de nombreux hommes à eux assistent la garnison.

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 D'après le "Guide Septimus des lieux où le Mage Avisé trouve et contraint divers Élémentaires et Créatures idem" (édition 1212), les fanges noires qui bordent le Cérou sont habitées par des créatures connus des paysans sous le nom des "Noyeurs des Berges". Il s'agit d'élémentaires de la Terre, de la 3eme a la 5eme magnitude, qui se présentent sous forme de masses confuses et boueuses, d'un pied de long, dotés d'une tête sphérique sans traits particuliers et de multiples tentacules. Ces créatures entraînent au fond de la vase les paysans imprudents ou les bêtes qui viennent boire au bord de la rivière. Nulle intention maléfique ne semble les animer, si ce n'est (toujours d'après Maître Septimus) le fait de renouveler les boues et d'enrichir les limons. Mais ils n'en restent pas moins fort dangereux. Les Elémentalistes les invoquent souvent pour protéger les douves de leur Convenant. Pour en découvrir, il suffit de repérer les endroits évités par les bergers et les bateliers.
 Tout autours de St Marcel, sur le causse blanchâtre, était cultivé la vigne. La Source y trouvait son clairet quotidien. En remontant vers l'Aveyron, par Marnaves et Milhars, seul le fond des vallées portait des cultures. Certaines crêtes sont trop arides, car le sol ne retient pas l'eau. Des moutons paissaient donc sur ces hauteurs. Le relief est complexe, composé de multiples combes et vallons, certains secs, d'autres humides. On trouve ici aussi grottes et pierres dressées. Certaines abritent des lépreux, repoussés en-dehors des villages.
 Les châteaux et places fortes sont plus nombreux. Ils contrôlent chacun un tronçon de l'ancienne voie romaine et les accès à St Marcel, carrefour d'où partent les routes vers Albi, Toulouse et les terres au-delà.
 A partir de ce lieu, l'Aura féerique n'existe plus, et l'aura du Dominion prend le dessus.
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 Le bourg et les hameaux alentours ne sont donc plus qu'amas de ruines ; la population survivante est réduite à la plus noire misère. Elle paie au prix fort sa fidélité et son courage. L'occupation et la répression sont implacables.
 La Vallée de l'Aveyron
 L'Aveyron est la principale rivière de la contrée, vers laquelle courent toutes les eaux de la Grésigne. Elle coupe au nord les caussses par une vallée encaissée et tortueuses aux paysages grandioses et émouvants. La Selve vient se réfléter dans ses eaux, les arbres sont accrochés aux parois abruptes et plongent, pour les plus chanceux, leurs racines dans l'onde. C'est un vieux pays, occupé depuis des éons par les hommes et les Fades. Le fond de la vallée et les combes des affluents sont autant de lieux paisibles et verts, même au plus fort de l'été. Les prés et champs partagent à la forêt la terre fertile. Des flancs des causses et des falaises sourdent maintes fontaines et s'ouvrent des igues.
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 L'Aveyron décrit donc moultes méandres, force son cours à travers la roche. Son lit est dominé tout le long de son périple par l'impressionnante corniche des causses. De celle-ci, la vision qui s'offre sur les multiples amphithéâtres et cirques, que la rivière a creusé depuis que le monde est jeune, est magnifique. L'eau se joue de la roche, elle disparait dans le sol pour réapparaître ailleurs. Les résurgences de la Loutre et des Vipères, les fontaines pétrifiantes de la Founplejo aux rochers moussus et aux arbres séculaires sont des lieux enchanteurs où les forces de la Terre et de l'Eau se conjuguent. Les flancs des causses couverts par la végétation et ces fontaines sont encore habités par les Fades, qui veillent sur le pays et ses trésors.
+[[File:Commanderie de Vaour (14).jpg|thumb|Commanderie de Vaour (14)]]
 Je me souviens de la jeune paysanne que capturèrent les Templiers de la commanderie de Vaour aux abords de la résurgence des Vipères. Ils l'accusèrent de diablerie pour avoir été surprise entourée d'une multitude de vipères, d'orvets et de couleuvres à qui elle donnait des bols de lait. Ces barbares lui firent subir l'ordalie et l'envoyèrent brûler à Albi pour sorcellerie. Je n'ai pu rien faire, car étant trop jeune et peu expérimenté dans les ars. Il en résulta que cette année là nombre de bestiaux, de paysans et d'enfants furent mordus par les reptiles. Les prêtres n'y purent rien, les Templiers eurent beau bénir la résurgence, l'été fut funeste. Il fallut qu'une autre jeune femme se mette à nourrir les serpents au printemps suivant pour que cessent ces accidents.
 La résurgence de la Loutre me rappelle notre source à Louvaillac et ses renards loquaces, car je me suis entretenu quelques fois avec une vieille loutre à qui j'apportais du poisson. Elle m'expliqua en ses termes les jeux de l'eau, de la végétation et des rochers. Elle était amère car ses enfants sont pourchassés par les hommes pour leur fourrure chaude et épaisse. C'est elle qui me donna ce goût de plonger dans les sources à l'onde claire et froide. La première fois, je la tîns tout contre moi pour respirer sous l'eau.
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 Les Ossements que l'on peut trouver contiennent en quantité du Vis Animal, mais lorsqu'on les déplace, on emporte avec soi les fantômes qui leur sont attachés... La Source a vite cessé d'exploiter cette mine, mais il circule sûrement des potions et des objets qui provoquent de telles apparitions....
+[[File:CHATEAUX DE BRUNIQUEL.jpg|thumb|droite|CHATEAUX DE BRUNIQUEL]]
 Les gorges de l'Aveyron sont disputées âprement à l'envahisseur par le châtelain de Penne. Montfort a réduit St Antonin et le seigneur de Bruniquel s'est rallié à la cause de ce maudit, mais le Rocher, tel qu'il est appelé depuis la nuit des temps, résiste encore et toujours. Il faut dire que le terrain se prête admirablement à une guerre défensive et d'embuscades.
 Entre Bruniquel et St Antonin, le village de Penne et son château dominent l'Aveyron, perchés sur le rocher et la falaise vertigineuse. C'est la seule place forte de la région qui continue à résister victorieusement à Montfort. Sièges et assauts successifs des croisés se sont toujours brisés sur ses murailles et son rocher. Les dépouilles des envahisseurs ont jonché maintes fois les approches du château et du village.
 Celui-ci est situé sur un piton isolé des plateaux avoisinants, dont l'ombre couvre la rivière et le chemin la longeant. Les croisés n'ont jamais pu installer de machines de guerre à portée des remparts, comme ils l'ont fait dans d'autres places malheureuses pour en détruire les défenses et les occupants par un bombardement intensif. Le rocher, les maisons, l'église aux murs aveugles et le château, couvrant le sommet du piton, forment un formidable ensemble défensif, que l'on peut découvrir du causse du Magrou. Une seule rue s'élève vers le château, sinuant entre les maisons. De multiples portes et chicanes rendent la progression d'un ennemi qui aurait réussi à pénétrer dans le village particulièrement sanglante et coûteuse.
+[[File:France Occitanie 81 Penne 02.jpg|thumb|France Occitanie 81 Penne 02]]
 Penne est devenu le coeur qui anime la résistance dans la région. Les faydits de Grésigne y trouvent appui & abris et joignent leurs forces pour des embuscades sanglantes dans le pays. Les châtelains de Penne se battent avec d'autant plus de détermination qu'ils sont acquis à la foi cathare. Ils abritent quelques parfaits et parfaites, dont Bezu, qui ont échappé aux bûchers. Adelaïs de Penne, dont la beauté fut chantée par les Troubadours et par Jourdain, vicomte de St Antonin, serait elle même une parfaite,.
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 Je retrouvai alors le vieux Bezu. Celui-ci m'expliqua, que lorsque Saint Antonin tomba et que l'on apprit la trahison de Bruniquel, alors que les armées de Montfort approchaient de Penne pour en faire le siège, le chevalier et le forestier, accompagné de deux dogues, parurent aux portes du village. Ils dirent venir de la forêt, pour se battre contre l'envahisseur. Les sentinelles les firent entrer sans discuter et les introduisirent auprès de Guilhelm.
-Depuis, le château résiste et reste telle une écharde douloureuse dans les lignes des Français. Le chevalier a fait maintes fois preuve de sa vaillance lors des assauts croisés, défendant la porte, tranchant, taillant l'ennemi. Il conduit les raids de cavaliers, secondant Guilelhm. Il semble jouir d'une chance insolente, qui profite à ses compagnons d'armes.
+Depuis, le château résiste et reste telle une écharde douloureuse dans les lignes des Français. Le chevalier a fait maintes fois preuve de sa vaillance lors des assauts croisés, défendant la porte, tranchant, taillant l'ennemi. Il conduit les raids de cavaliers, secondant Guilelhm. Il semble jouir d'une chance insolente, qui profite à ses compagnons d'armes. Le forestier n'a cessé de conduire des embuscades sanglantes et victorieuses contre l'occupant, s'illustrant par sa sauvagerie, sa ruse et sa perversité. Avec quelques hommes, il sème chaque soir la terreur chez les sentinelles ennemis et ramène de sanglants trophées. Il s'en prend aussi aux gens d'Eglise étrangers à la terre et à ceux qui ont trahi. Les hommes disent qu'il est tel une bête, sentant l'ennemi et utilisant à merveille le terrain et les armes de la nature.
 Les villageois s'étonnent de ne jamais les voir aux offices religieux ou en compagnie des saints hommes cathares. Les combattants les traitent tels des seigneurs, parlant du Blanque Cabaliers et du Senher del Neyre Coumo.
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 Etait ce parce que certains des frêres étaient originaires de la noblesse de la région ? Je n'en sais rien. Il semblerait qu'ils se tiennent aussi à distance respectable des combats autours de Penne. Cela ne les a pas empêché de traquer certaines incursions des Faydits sur les routes traversant leur territoire.
 == Puycelsi ==
 [[File:Puycelsi CityWalls TourPrison3.jpg|thumb|droite]]

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 == Peyro Signodo, Tombe de la Fage, Peyres dressées de Tonnac, Vindrac, Dolmen de Vaour ==
 Aux creux des vallons, aux sommets des Pechs se dressent ou gisent de grandes pierres moussues. Parfois, l'on distingue quelques motifs obscurs, que même nous, Mages, avons du mal à interpréter. La découverte de ces témoignages d'un temps révolu constituait l'une des initiations aux mystères anciens prévues par mon Magister. Je l'ai accompagné et par la suite ai effectué seul la marche entre les différents sites mégalithiques de la Forêt.
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 Pendant certaines nuit païennes, on raconte que d'anciennes et très puissantes créatures se voient autoriser le droit de retourner sur terre pour quelques heures. Les Archives de la Source montrent qu'à sa fondation, de jeunes mages plein de fouge décidèrent de rentrer en contact avec ces entités; mais à la sixième disparition, le convenant interdit de telles études.
 Derrière le Dolmen de Vaour se trouve une doline dans laquelle pousse un pin aux formes tortueuses, dont les pignons affolent oiseaux et écureuils. Au pied de cet arbre, se dresse un doigt de roche blanc et filandreux, alors que dans le sol alentours s'ouvrent des crevasses.
+[[File:Blason ville fr Vaour (Tarn).svg|thumb|Blason ville fr Vaour (Tarn)]]
 Cet endroit est sous la protection d'une hamadryade, à l'apparence d'une vieille femme toute courbée. Elle veille sur le Dolmen où sont ensevelis une famille royale des temps d'alors, dont la pierre tabulaire a été brisée par les Templiers de Vaour. Elle est méfiante et ne se montre que rarement. Elle est curieuse des nouvelles de la Forêt et des derniers agissements de ses habitants. Elle dispense avec générosité ses pignons mais monnaye fort cher les fragments de son minéral blanc (vis Terram) et malheur au voleur.
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 Il est possible de récolter du vis, mais il faut être alors dans les faveurs des Maîtres de ces lieux ou les apaiser par quelques offrandes. Toute prédation inconsidérée attirera sur le mage avide l'ire des Fades.
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 == Bonhomme Bezu et l'igue de Bouyssouloum ==