1223
Sommaire
L'An 1223
Saison : Hiver
L’annonce du Moine Gris et le démon de Louvaillac
Arrivée à Louvaillac de Frère Bartolomeo, émissaire du "Moine Gris" annonçant son arrivée à Louvaillac pour l'automne 1223. Le Moine Gris est un Ange (un vrai) qui chasse le malin sous toutes ses formes et apparemment, il aurait senti quelque chose en rapport avec Louvaillac.
Lors d'une enquête à Bourges au printemps 1222, des Mages de Louvaillac ont rencontré le “Moine Gris”, un ecclésiaste possédé par ce qui semble être un Ange, et dont la tâche est de combattre les Avatars des “Ducs des Enfers” (à Bourges, il s'agissait d'un bourgeois manipulé par Léviathan).
Ce personnage semble avoir été à l'origine de la disparition d'au moins un Covenant, en Ibérie, il y a 80 ans. Il a fait annoncer sa venue prochaine, et cela génère beaucoup de questions et de craintes. D'après ce qui a peu être collecter comme informations, il ne se déplace que pour chasser le Démon Majeur, ce qui fait craindre à certains des agissements d'une force occulte majeure dans les parages.
Avec l'aide de Bellaquin , Louvaillac récupère des missives en provenance du Vatican : Elles annoncent officiellement la venue du Moine Gris, et que les accords passés avec Gusfieri de la Puelba, le Mage-Prêtre ayant aidé Louvaillac à combattre l'Archéodémon par le passé, et son Ordre, le Manteau de Saint Paul, sont dorénavant nuls et non avenus. (Cf. 1212 été Par-Delà les Sphères, suite et Fin.)
Un autre endroit doit également recevoir des lettres identiques, un obscur monastère près de Bézier. Une autre missive demande à une templerie proche de raser l'endroit une fois le Moine Gris passé par-là. En s'y rendant, les Mages (dont la Baronne), découvrent sur place, gardé par des moines sourds et muets, un ecclésiaste possédé par un démon mineur, mais ayant provoqué le massacre de Bézier.
Le démon/curé est maintenu par des sortilèges crées par Gusfieri. Le démon ne demande qu'à être détruit, pour retourner en enfer avec les âmes récupérées durant le massacre de Bézier. Il est trop faible pour pouvoir tenter les Mages.
Le Démon est ramené à Louvaillac, et est conservé en Stase dans la Rocaille, non loin des nouveaux laboratoires. Récemment, il semble avoir essayé de se libérer en donnant des âmes à un esprit maléfique de la guerre, qui a réanimé des squelettes Vascons.
Le démon quitte Louvaillac quelques mois plus tard.
Saison : Printemps
Nox Draconix
Le Viguier de Louvaillac est venu déranger le Chevalier Brasquet en pleine dégustation de pâtés au château. Brasquetl'a suivi tout en écoutant une histoire incroyable : on occissait les bonnes gens de Louvaillac depuis une semaine sans que l'autorité en soit informée !
7 villageois, du plus vil (un mendiant) au plus respectable (bourgeois et tavernier) ont été assassinés.
Rapidement, les Mages mettent à jour une conspiration magique. Trois Mages non-hermétiques, faibles et rancuniers, ont été capturés alors qu'ils dormaient sur les lieux de leurs forfaits. Une fois capturés, ils mènent les Mages de Louvaillac à leur chef, un vilain sans beaucoup plus de pouvoir, qui a été manipulé par Vincess l'ancien apprentie de feu Sabbancthanos, passé à l'ennemie de la Chrétienté. Ils ont tenté de détruire Louvaillac par le biais d'un rituel d'invocation d'une créature draconique de feu.
Le chef de cette coterie a visiblement été chassé de ses terres lors de l'installation des Mages et de la baronnie, d’où sont ressentiment et son désir de vengeance vraisemblablement aiguillonné par Vincess. Cependant, aucune traces d’un affrontement entre Mages de l'ordre et Mages non-hermétiques n'a pu être retrouvé dans les archives de Louvaillac.
Les 3 Mages non-hermétiques semblent adhérer à d'anciennes croyances païennes et n'avoir aucun remords de leurs actes. 2 sont pendus haut et court tandis que le troisième est engéolé, puis il lui est proposé de se former pour devenir Apprenti. Il s’agit de Randolpho qui deviendra apprenti en 1226.
Angus s’est engagé pour un service d’ost d'une semaine auprès de Louis de Gimont, pour pouvoir investiguer sur ses terres et tenter de découvrir la source du fameux parchemin utilisé par les Mages non-hermétiques, en vain. Louis de Gimont n'a point posé de difficulté et a montré grande coopération.
Conseil de Louvaillac
A l’ordre du Jour :
1- Acceptation des Mages en probation
2- Le sort des prisonniers de Nox Draconis et les Shamans de l'Est
3- L'Affaire des Mages Non-hermétiques en association
4- Visite de Bellaquin
5- Affaire de l'Esprit de Mars
6- La venue du Moine Gris
7- Préparation du Tribunal d'Occitanie de décembre 1223
8- Etudes prioritaires
9- Vis et Aura
1- Acceptation des mages en probation actuellement :
- Abkan Odoman, Maison Verditus. Défenseurs : Occultus, Septimus et Laeratus ; Contre : pas d'exprimé
- Angus de York, Maison Bonisagus. Défenseur: Septimus ; Contre : Laeratus.
Les deux Mages sont confirmés.
2- Le sort des prisonniers de Nox Draconis et les Shamans de l'Est
Il a été décidé à l’unanimité des présents de garder prisonnier un des 3 sorciers comme preuve des attaques répétées contre Louvaillac par Sibilaï et ses Shamans de l'Est.
Ils seront amenés au Tribunal pour appuyer notre position et notre volonté de “fer de lance” dans la lutte contre la menace de l’Est. Il a été décidé d’informer l’Ordre de la menace de Sibilaï et ses shamans afin de compléter nos informations sur le sujet puisque d’autres Covenant ont aussi été attaquées.
L'Ordre semble avoir pris conscience de la menace et prévoit d'envoyer plusieurs équipes enquêter au-delà des tribunaux de Transylvanie. La participation de Louvaillac à cette expédition en Transylvanie validée sur le principe. Un voyage à La Rhune est également validée, pour consulter l’histoire d’Ovidus.
3- L'Affaire des Mages Non-hermétiques en association
Eleuther est revenu,après être parti pour des affaires familiales qui lui sont propres.
Pendant ses péripéties des Pyrénées au Massif Central, il a rencontré un groupe de sorciers et de lycanthropes à L’Aubrac sur les hauts plateaux. Ce groupe a des pratiques de rituels sous transe, utilisant un breuvage particulier leur permettant d’agir sur des individus à grande distance. En l’occurrence, Eleuther nous a décrit une maladie mentale qui tue une personne sans qu’aucun soin même magique ne puisse le soigner.
Cela ressemble beaucoup à des pratiques chamanique, peut-être liées à Spiritus. Eleuther a ramené une fiole de ce breuvage pour leur rituel, à étudier en priorité.
En ce qui concerne l’affaire de la Parma donnée aux mages non hermétiques et de l’enquête du Quaesitor Baruch, il a été décidé d’envoyer un Toque Rouge pour l’informer qu’Eleuther est rentré à l’Alliance et qu’il peut venir l’interroger par rapport à son enquête.
Eleuther n’ayant rien à se reprocher, tout devrait bien se passer et les informations sur les sorcier du Massif Central pourront nous faire de Baruch un allié. Il a été rappelé que Baruch a cependant des informations sur un bossu estropié “servant de la Fée Blanche” qui transmet la Parma grâce à un parchemin aux mages non hermétique. Du moins le dis-t-on.
4- Visite de Bellaquin
Les maîtres Manili et Nanopus sont venus à Louvaillac avec Dante Crépitoidis, Verditus de Verdi. Sur la forme de la dette, les mages présents s’accordent sur une demande de Portail Hermétique. Doissetep semble la meilleure destination pour le Portail. En effet, avec celui de Bellaquin, cela permettra de relier très facilement n’importe quel endroit de Provence (ces 2 Covenant ont plusieurs Portails vers d’autres Covenants de Provence et même d’Ibérie).
Une discussion avec Dante de Verdi a permis d’en apprendre plus sur l’attaque de Verdi et l’activation d’anciennes défenses Mercuriennes.
Verdi possède une partie de l’ancien Temple de Mars de Rome. C’est ce temple qui a réagis (comme pour l’histoire du mur d’Adrien).
Dante de Verdi a étudié le phénomène et a découvert une structure métallique dans les fondations du temple. Il semble avoir trouver une nouvelle portée pour la magie hermétique : la “Grille” qui permettrait de se protéger des attaques chamaniques grâce à une structure physique dans les fondations d’un lieu, d’un édifice…
Il teste la Grille avec le ‘”Projet Mars”: protection de la tombe de Mars afin d’éviter toute tentative de rappel par les Shamans. Il est prêt à travailler avec des mages de Louvaillac sur la Grille. Les 2 Verditus de Louvaillac sont prédisposés et d’accord pour travailler avec Dante.
Enfin, Manili nous a informé de la mort de Philippe-Auguste, le roi de France, remplacé sur le trône par son fils, Louis le Lion. Cela risque de créer de grosses tensions en Provence avec une Croisade qui pourrait bien reprendre pour terminer de conquérir les terres d’Oc. La Baronnie de Louvaillac devrait être protégée car elle est sur les terres d’Aquitaine et donc Anglaise. Cependant, il risque d’y avoir de nouveau beaucoup de troubles dans la région dans les années à venir.
La situation risque aussi de devenir difficile avec pour le Tribunal d'Occitanie car les Tribunaux limitrophes semblent vouloir faire payer les manquements aux règles de l’Ordre de certaines Alliances de Provence ayant participées activement à la Croisade (enfin, lutter contre).
5- Affaire de l'Esprit de Mars
Faut-il aller chercher ce chevalier ? L'ordre doit-il être informé de l'existence de cet esprit ? Le conseil décide que l'affaire doit être réglée urgemment.
Angus, Abkan et Lytrae ont été chargé d'essayer de récupérer le corps et l'esprit, accompagné par Laeratus si c'est possible. Cela fera l'objet de la prochaine expédition, qui devra être bien préparée.
6- La venue du Moine Gris
En perspective de la venue du Moine Gris, quelle attitude adopter ? Qui reste ou part ? Le point n'est pas tranché par le Conseil..
De même, le sort du démon à Louvaillac n'est pas tranché par le Conseil. Que faire de ce démon et de son hôte ? Attendre le venu du Moine Gris pour qu'il s'en occupe, le détruire ou le cacher ?
7- Préparation du Tribunal d'Occitanie de décembre 1223
Le tribunal risque d’être agité. Les Mages présents souhaitent afficher une démarche constructive pour l’Ordre en devenant le “fer de lance” de la lutte contre la menace des Shamans de l'Est .
En effet, il est préférable d’unir l’Ordre autour d’une menace extérieure, plutôt que le voir se déchirer pour le parcellement du Tribunal d'Occitanie. Car avec les événements à venir, d’autres Tribunaux risquent de s’en prendre à des Covenant de Provence sous prétexte officiel de non respect du Code (interférence dans les affaires des Vulgaires, Eglise, etc., Croisade) mais avec comme motif caché l’annexion des terres d’Oc et de leur richesse en Vis…
8- Etudes prioritaires
Les études prioritaires ont été réorientées sur tout ce qui est en relation avec Sibilaï|Vincess et ses Shamans. Par conséquent, la table de Vision, la corneille de Sabbancthanos et la “fiole” rapportée par Eleuther doivent absolument être étudiés avant le Tribunal de fin d’année.
En seconde priorité, l'étude de la Cloche de Callebaïse, du Le Diadème et des Manuscrits de Callebaïs.
Laeratus propose de lancer une étude Magique sur l'épée d'Aulnet. Septimus propose d'y associer une étude sur maître Lytrae lui-même. Cette question étant assez délicate vis-à-vis du Mage et du Code, Le conseil est avisé de statuer sur la validité de la demande de Septimus.
9- Vis et Aura
les ressources en Vis sont en baisse. La source ne rapporte plus que 20 pions/saisons, suite à la chute de l'Aura. Certaines sources sont caduques: Les glands de la vallée de Rabbat ne sont plus magiques (installation d'une large communautés cathares “déportée” par les combats depuis 5 ans, le minerai magique fournit par les gnomes n'est également plus récupéré (disparitions des gnomes depuis 2 ans). Une nouvelle source de vis a été découverte par Raoul puis étudiée par les mages en probation avec Vilke : Les Oronges magiques.
Saison : Été
Le retour du Moine Gris
Le moine a débarqué à Louvaillac avec deux mois d'avance. Ses sbires ont envahi un petit village dépendant de l'abbaye. Laïla, Septimus, Brasquet, Angus et Lytrae se sont rendu sur place, après qu'un moine scribe soit venu les prévenir.
La créature "divine" possédant le Moine Gris a conversé avec les Mages, et en particulier avec Maître Lytrae ; cependant, sa logique de pensée est assez éloignée du mode de réflexion humain. En résumé: l’Ange n'a que faire du Démon de Bézier, pour l'instant enfermé à la Rocaille; il ne combat que les Avatar des Ducs des Enfers. L’Ange a demandé à Maître Lytrae de "révéler" son "adversaire", car il apparait que son combat contre les "Ducs des enfers" ne l'a pas libéré de sa "prison de cendre" (i.e.: monde terrestre). Maître Lytrae lui a parlé du Champion, de l'Esprit de Mars et présenté l'Épée sans lame (l'Epée d'Aulnet). L’Ange a déclaré que son adversaire n'en est pas un. Il s'agit pour lui d'aller "briser le premier sceau", à savoir favoriser l'incarnation de Guerre, le premier cavalier de l'Apocalypse.
Pour l’Ange, l'Apocalypse n'est pas une fin, mais bien le début de l'avènement du Royaume de Dieu. Il enjoint les hommes à aider à cet avènement.
Le Cavalier doit être une "trinité": l'Esprit Mars en est la composante Spirituelle, l'Ange + Maître Lytrae + l'Epée d'Aulnet (le Sceptre) la composante de l’Âme, et il manque la composante corporelle.
Les Mages présents ne doivent pas se croire élus pour autant, Nombreux étant dans le monde ceux qui peuvent participer à la Révélation, sous diverse formes; mais bien peu y arrivent.
L'Epée d'Aulnet n'a en soit que peu de valeur, bien qu'elle contienne un fragment de la lame d'Uriel, ange de la mort, qu'il brisa lors de l'avènement de Jésus Christ sur la terre. L'enchantement tranchant lui-même n'est qu'un sortilège de Mages arabes. Mais l'épée peut prendre une valeur symbolique de la "Machaira", la lame courte portée par Guerre dans les Révélations.
L'Ange, satisfait de la révélation, récompense ses suivants (un prêtre et une douzaine d'Assassins le protégeant. Il leur montre "le Vrai Visage de Dieu". Ils sont instantanément carbonisés de l'intérieur, mais selon l'Ange, leurs âmes rejoignent l'armée des Chérubins.
Ensuite l'Ange ralenti le temps, laissant les Mages voir ce qui se passe, mais les empêchant d'agir.
Il demande à Maître Lytrae de tuer les mages présents (Laïla, Septimus, Angus et Brasquet resté un peu à l’écart), en décrivant pour chacun les griefs qu'aurait légitimement maître Lytrae conte eux (Laïla : décisions arbitraires, richesse étalée, vanité ; Septimus : Avide de puissance, colérique, manipulateur du temps (Tempus) ; Angus : délateurs, inquisiteur) en spécifiant que s'ils devaient mourir à cet instant, leurs âmes seraient entièrement amendées. Maître Lytrae doit impérativement couper les liens avec le monde des Mages, et accepter d'être possédé par l'Ange pour aller trouver le "Champion".
Maître Lytrae refuse mais en remettant l'Epée d'Aulnet à l'Ange, lui disant qu'il ne peut ôter la vie, mais que lui, Créature Divine peut le faire.
L'Ange est extrêmement choqué du refus de maître Lytrae, et cette confrontation avec le Libre arbitre lui fait quitter le corps du vieux moine, qui meure sur le coup. Septimus achève le travail en détruisant plus ou moins la zone...
L’Epée d'Aulnet est dissipée par l’Ange qui lui rend sa nature angélique et elle rempli le vide organisationnel de maître Lytrae qui l’intègre. Elle sera remplacée ultérieurement par l’esprit de la Connaissance.
Suite à cette confrontation, les Mages retrouve l'autre partie de la troupe du Moine Gris, et réussirent à expliquer de façon assez crédible ce qui s'était passé.
Le moine-copiste (qui était à Toulouse au moment des faits) paraît satisfait des explications sur la disparition de ses compagnons et du Moine Gris.
Il accepte aussi de se charger de ramener le Démon de Bézier au Vatican, pour qu'il soit correctement exorcisé. L'Ange (si c'en était bien un) semble s'être désincarné, ce qui ne veut pas dire qu'il a rejoint le royaume des cieux
Laïlaa et Septimus estiment que Maître Lytrae les a directement menacés et doit être punis, exclu ou même pourchassé. Ils lui reprochent d'avoir donné son arme à l’Ange et de ne pas avoir simplement refusé. Ils sont assez énervés.
Brasquet estime qu'il a obéit à une autorité supérieure à l'Ordre et a sauvé les Mages en désobéissant à une requête directe venant du Très Haut, en trahissant de nombreux préceptes de son engagement monastique. Cependant il demande un procès pour que cette histoire clarifie les rapports entre Mages de Louvaillac et que s'il y a punition, qu'elle soit juste et encadrée par l'ordre.
Après un conseil plutôt houleux, il est voté par les présents et ceux ayant donnés leur Sigils la décision suivante : Maître Lytrae repasse en Probation. Il devra faire preuve de son respect de l'Ordre, de sa loyauté à Louvaillac et de sa capacité à gérer sa situation complexe : moine/ Mage.
L’Esprit de Mars
Rappel historique : L’esprit de Mars, dieu Romain de la guerre et des moissons, a été libéré par des ouvriers qui minaient dans la mine près de Sainte-Béa dans les Comminges. L’esprit de Mars a pris possession du premier guerrier qu’il trouvait. S’ensuivit une révolte des mineurs. L’esprit de Mars s’est propagé d’homme en homme jusqu’en Espagne. Il prend possession de barons espagnol et créé une poche de résistance.
Mars prend possession d'un guerrier, puis le pousse à affronter des ennemis avec habileté et efficacité. Ces ennemis peuvent rapidement être pris dans les rangs amis, et si possible dans les Supérieurs du guerrier. Si le corps est détruit l'Esprit de Mars migre vers un autre corps et recommence sont travail de possession.
Le Conseil de Louvaillac du printemps 1223 a décidé que l'affaire déviât être réglée prioritairement. Si le Conseil a initialement mandaté Angus, Abkan et Lytrae pour essayer de récupérer le corps et l'esprit, accompagné par Laeratus si c'est possible, Occultus et Septimus se joignent finalement à l’expédition.
En préambule à la confrontation avec l’Esprit de Mars, les Mages de Louvaillac ont effectué des recherches sur les moyens de séparer de Marsde son hôte, et se faisant ont réussi à récupérer des boucliers romains nécessaires à un rituel pour détruire Mars sur terre.
Les Mages partent alors pour Pampelune. Au fur et à mesure de leur progression vers Pampelune, Mars met sur leur route des obstacles, preuve qu'il sait que les Mages arrivent et qu'il doit s’en méfier.
A quelques lieux de leur arrivée, alors qu’ils prennent du repos dans une auberge, Mars se manifeste à eux en utilisant Abkan comme conduit pour manipuler l'énergie magique de la pièce et animer une sorte d'ectoplasme.
Mars explique alors que le temps du Duc de Navarre n'est plus (le vieil homme dans lequel il avait élu domicile pour son hiver est mort) et qu'il a transféré son essence dans le corps de son fils Cadet. Les Mages ont donc face à eux un Mars plus jeune, plus vigoureux, mais qui, semble-t-il, a bénéficié de la sagesse de sa période d'hiver, car il paraît plus posé, et plus réfléchi. Il indique d'emblée aux Mages qu'il fera tout pour les empêcher d'arriver à Pampelune, mais qu'il leur propose également une sorte d'alliance, à minima un pacte de non-agression pouvant s’élargir à une éventuelle collaboration. Cette collaboration étant bien entendu conditionnée à la soumission des Mages à son autorité.
Mars invite ainsi les Mages à participer à son retour, à l'évènement de son ère, au retour des anciens dieux de Rome et d'étudier l’époque présente et il a trouvé ce faisant des traces de ses "frères" un peu partout dans la croyance chrétienne. Contrairement à d’autres, Mars ne veut pas se dissimuler sous des atours de suivants du Christ, mais désire rétablir son ordre... Ceci avec la collaboration des Mages.
Mars demande même aux Mages de Louvaillac de l'aider à intégrer le corps d’un certain chaman de l'est, celui-là même qui l'a fait revenir. Puis Mars laisse une heure aux Mages de Louvaillac pour réfléchir et grand seigneur et noble guerrier au code de l'honneur indéfectible, il tient sa promesse.
Étant donné qu'il est hors de question de collaborer avec cet être, les Mages de Louvaillac échafaudent un plan pour l'occire et l'emprisonner sous les boucliers romains, comme prévu initialement.
Les Mages de Louvaillac ont déjà su se monter impétueux, impulsifs, avec des interventions des plus hasardeuses... Cette fois-ci que nenni... Chacun a son rôle, sa tâche à accomplir et sait exactement quand intervenir.
L’enchaînement de leurs actions, l'utilisation complémentaire de leurs Arts et le respect du rôle de chacun conduit à une belle réussite.
Comme Mars se manifeste à nouveau en utilisant Abkan comme lien d'arcane avec l'endroit où ils sont, Occultus utilise la loi élémentaire de la résonnance, et lance un sort de téléportation sur le corps de Mars , non sans avoir préalablement (fait exceptionnel !) partagé sa Parma Magica avec tous les Mages présents. Mars est quelque peu surpris de la situation, d'autant plus que Laeratus l’immobilise immédiatement et fermement au sol grâce à ses Mains de la Terre, puis Abkan, goblinoïsé, s'acharne sur lui au corps à corps, pendant que Septimus lui envoie plusieurs « boulasses » de feu comme il aime à les appeler. Occultus fini par affaiblir la résistance magique de Mars en usant de Perdo Vim décuplé par des quantités importantes de Vis et Hermès veillant sur eux, aucun botch ne vient entraver la mise à mort du Dieu antique.
Les Mages l’enterre ensuite sous les boucliers romains et Septimus scelle le lieu définitivement d'une dalle de Teram permanente.
Suite à leur victoire sur Mars, les Mages ont dû affronter 9 morts-vivants (les Custots de Mars) qui devait dû les massacrer à l'auberge si d’aventures ils refusaient l'alliance proposée par leur Maître.
Heureusement, les Mages ayant effectué le Rituel Mercurien du Sacrifice de Mars dans une clairière à 1/2 lieux de l'auberge, ils ont pu affronter Mars sans ses 9 Champions.
Après cette nuit de bataille titanesque, les Mages ont dormi un peu à l'auberge et au matin, quelle ne fut pas leur étonnement de constater que Abkan avait conservé sa forme de géant, toujours transformé par Mars lors de sa possession.
Cette situation inquiète Angus au plus haut point. Les questions se bousculent dans sa tête : Au regard des lois de la magie, est-ce normal ? Les effets ne devraient-ils pas disparaître avec celui qui a lancé l'effet ? Ces effets sont-ils permanents ? S’ils le sont, est-ce un problème qu'Abkan conserve cette forme ? Représente-t-il un danger pour la communauté ? Mars peut-il intervenir à travers lui ?
Septimus émet alors l'idée de vérifier que Mars n'est plus présent dans Abkan (que Mars à utilisé comme lien d'arcane). Occultus, pour faire cela dans les règles, demande à Abkan son autorisation, mais ce dernier refuse. Malgré le refus d'Abkan, Angus lui a jette un sort Intellego Imagonem pour sonder un éventuel lien avec Mars. Le sort fonctionne mais ne révèle rien. En réponse Abkan frappe Angus.
S’ensuit un début animé entre Angus et Occultus sur les torts réciproques de Abkan et Angus. Occultus soutien qu’Abkan est en droit de demander une marche des Mages à un Tribunal contre Angus, mais pense qu'il est préférable de régler cela en interne et surtout faire en sorte que cela ne se reproduise plus. Angus soutien qu’une plainte officielle doit venir d'Abkan lui-même et non de Maitre Occultus et menace de porter plainte devant le Tribunal pour avoir subi une agression magique Mentem pendant qu’il lançait son sort sur Abkan. Le sujet en restera là.
A l’occasion de cette expédition, Bellaquin a participé en "finançant" par du Vis l'utilisation du Portail Hermétique pour eux et les membres de Louvaillac. Cependant, les Mages de Louvaillac ont également libéré Arnaud Guillhem de Bonnafond, Compagnon de Bellaquin , enfermé dans les geôles de Pampelune. Arnaud Guillhem de Bonnafond est grand spécialiste de l'histoire Romaine, doté d’une incroyable mémoire et que Bellaquin souhaite faire Mage.
Ce service pourra peser dans de futures négociations avec Bellaquin .
[[Fichier:Mars-bonatti.png|vignette|droite]]
Saison : Automne
Conseil exceptionnel
Suite à l'épisode avec le Moine Gris, Laïla et Septimus estiment que Lytrae les a directement menacé et doit être punis, exclu ou même pourchassé. ils lui reprochent d’avoir donné son arme a l »Ange » et de ne pas avoir simplement refusé. ils sont assez énervés. Brasquet estime que Maître Lytrae a obéit à une autorité supérieure à l’Ordre et a sauvé les Mages en désobéissant à une requête directe venant de Très Haut, en trahissant de nombreux préceptes de son engagement monastique. Cependant il demande un procès pour que cette histoire clarifie les rapports entre Mages de Louvaillac et que s’il y a punition, qu’elle soit juste et encadrée par l’ordre.
Après un Conseil plutôt houleux, il est voté par les présents et ceux ayant donnés leur Sigils la décision suivante:
Maître Lytrae repasse en Probation. Il devra faire preuve de son respect de l’Ordre, de sa loyauté à Louvaillac et de sa capacité a gérer sa situation complexe: moine / Mage.
